Звонарский переулок

Звонарский переулок близ современной улицы Рождественки напоминает о Звонарной слободе, существовавшей здесь в XVI – XVII веках, в которой жили кремлевские звонари.
Колокольный звон является одной из существенных принадлежностей христианского богослужения. По церковному преданию, введение колоколов при богослужениях приписывается ноланскому епископу Павлину, жившему на рубеже IV-V веках, который однажды заслушался мелодичным шелестом колокольчиков. Однако вероятнее всего подобная практика возникла под влиянием небольших колокольчиков, бывших в употреблении у римлян( а еще раньше у египтян) для призыва домашней прислуги и для подачи сигналов в общественных собраниях. Согласно церковным правилам, он служит, во-первых, для призыва верующих к службе, во-вторых, для возвещения неприсутствующим в храме о моменте совершения во время литургии наиболее важных молитвословий и священнодействий и, наконец, для выражения праздничного торжества.
В средневековой Москве колоколов было настолько много, что когда Петр I зимой 1799 года, после поражения под Нарвой велел снять с московских церквей лишние колокола, из собранного металла отлили 100 больших и 143 малых пушки, 12 мортир и 13 гаубиц.
Центром слободы являлся храм Николы, «что в Звонарях», упоминаемый как деревянный с 1619 года, а с 1657 года каменным. Нынешняя церковь сооружена в 1781 году, что видно из храмозданной грамоты московского митрополита Тимофея графу И.И. Воронцову. Прежде церковь называлась Божедомской, потому что при ней был убогий дом, в котором погребали умерших несчастной смертью. Убогий дом был упразднен, а церковь стала именоваться «в Звонарях». Настоящий храм во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы, Николая же Чудотворца придел.
В XIX веке переулок был застроен доходными домами. В 1922 году переулок из-за своего «религиозного» названия был переименован во 2-ой Неглинный, а в октябре 1994 года было возвращено историческое имя переулку.